Послесловие к очерку «Ходжи Хайдар Шарифзода,  верный защитник мазхаба Ханафийа»

   В 1989 году до марта 1990 года, в городе Кулябе, где функционировала лишь одна мечеть в махалле «Чармгарон», в пятничные дни богослужения появились какие – то молодые парни, примерно 30 – 40 человек и во дворе мечети устраивали побоище верующих традиционалистов: на земле валялись окровавленные старики, разбросанные их чалмы. В тот период имам – хатибом мечети являлся Ходжи Хайдар Шарифзода, он же являлся депутатом Верховного Совета Таджикской ССР.

   Если выразить те события на юридическо – правовом языке, то речь шла об антиобщественном проявлении и массовом беспорядке, однако правоохранительные органы так и не смогли установить организаторов массовых беспорядков, да и привлечь их к уголовной ответственности.

 В то же время, некоторые лица, занимавшиеся распространением ложных слухов, стали наушничать, да и допускать наветы в адрес Ходжи Хайдара Шарифзода. И этот слух настолько закрепился среди населения, что некоторые ответственные руководители республики, да и в период независимости стали упрекать Ходжи Хайдара Шарифзода в тех массовых беспорядках в мечети, в махалле «Чармгарон» г. Куляба.

 Если рассуждать логически, то какой смысл для Ходжи Хайдара, имам – хатиба организовать побоище в мечети, которую он с большим трудом благоустроил.

  В мае 1990 года, автор этих строк, после ухода на пенсию был назначен Уполномоченный Совета по делам религий при СМ СССР по Кулябской области, и в связи с предстоящим праздником месяца Рамадана, решил, прежде всего, предпринимать меры к тому, чтобы не допускать провокаций к возникновению массовых антиобщественных проявлений и беспорядков, среди верующих.

  В связи с этим, по согласованию с Председателем Облисполкома Мирзоевым Акбаром Мирзоевичем решил в срочном порядке разрешить открытие еще двух мечетей для пятничного богослужения в г. Кулябе.

   Одну мечеть запланировали в махалле «Пашадара», с площадью более одного гектара. Имам – хатибом был назначен Ходжи Хайдар Шарифзода, который организовал технику, привел в порядок территорию для совершения праздничного богослужения.

   Вторую мечеть было рекомендовано построить в районе старого аэропорта, имам – хатибом был назначен мулло Абдурахим Каримов.

   В мечети в махалле «Чармгарон», автор назначил имам – хатибом мулло Холмурода, который являлся имамом той мечети.

   Праздничные богослужения прошли спокойно, никаких негативных проявлений отмечено не было.

   Важно отметить, что в мечети, где имам – хатибом являлся Ходжи Хайдар Шарифзода, в праздничном богослужение в мае 1990 года участвовали 75 тысяч человек.

   В мечети, где имам – хатибом был назначен мулло Абдурахим Каримов участвовали 800 человек, а в мечети «Чармгарон» - 500 человек.

     Однако автора этих строк беспокоил один вопрос: кто же были те молодые боевики, которые по пятницам посещали мечеть г.Куляба и устраивали массовые беспорядки.

   Чтобы выяснить этот вопрос, автор посетил г.Курган – Тюбе (ныне Бохтар), где в течение 7 лет проходил службу  в Управление КГБ области, поэтому хорошо знал лидеров исламистов области.

   Автор встретился с кори Мухаммаджоном Гуфроновым, один из лидеров, да и идеологов исламистов, с которым находился в нормальных отношениях.

   На вопрос автора, что известно кори Мухаммаджону о побоищах, массовых беспорядках в мечети г.Куляба в 1989 году, он легко улыбаясь рассказал следующее: «…Как Вам известно мулло Абдурахим Каримов является членом нашей организации «Возрождение исламской молодежи Таджикистана», так вот он попросил меня направить по пятницам в мечеть г.Куляба по 30-40 человек, которые устраивали бы побоище, с тем, чтобы вызвать недовольство Казиата, руководство области и отстранить Ходжи Хайдара Шарифзода от должности имам – хатиба и на его месте назначить мулло Холмурода, т.к. он послушный, и мы можем в мечети провести пропагандистскую работу по распространению идеологии исламизма.

   Однако, с Вашим приездом и открытием еще двух мечетей в г.Кулябе, необходимость направить боевиков отпали. Все боевики – это были его ученики и ученики Одинабека Абдусалимова…».

   Таким образом,  в 1989 году побоище, массовые беспорядки в мечети г. Куляба были организованы кори Мухаммаджоном, мулло Абдурахимом Каримовым и мулло Холмуродом, который рвался к должности имам – хатиба, а что касается Ходжи Хайдара Шарифзода, то в тот период он не имел боевиков и не имел никакое отношение к тем побоищем и массовым беспорядкам.

Д.Назиров,

член Союза журналистов Таджикистана

8.12.2019 года