Феминизм возник вместе с социалистическим движением, который стремился к равенству между людьми, уничтожению эксплуатации, породило 40-часовую рабочую неделю, идею выходных, и всеобщее бесплатное образование и здравоохранение. С его ростом женщинам были предоставлены те же права, что и мужчинам, - право голоса, работать, развода, владеть имуществом, подписывать контракты и делать собственный выбор, включая право покрывать волосы или нет. Феминизм имеет одну цель - справедливость,- равноправие и уважение между мужчинами и женщинами.
Хотя де-юре в Таджикистане существует равенство для всех, де-факто ситуация обстоит иначе.
“Равенство полов у нас не существует, к сожалению. Женщина - рабыня. Так считают многие мужчины, и это унижение так спокойно воспринимают и многие женщины. К сожалению, у нас часто жена используется как стиральная машина, пылесос и секс - кукла,” считает журналист Додочон Атовуллох.
Между Саудовской Аравией, где женщины почти не имеют никаких прав, - они не могут подписывать контракты без разрешения члена семьи мужского пола, не могут выходить из дома без спутника мужского пола, должны покрывать свои волосы, хотят они этого или нет, и до недавнего времени не могли вводить машину, и Европой, где женщины могут принимать решения о ходе своей жизни, Таджикистан находится где-то посередине, но опасно скользит назад, все быстрее, чем раньше. Женщины, которым не разрешено осуществлять контроль над своим телом и своей жизнью, растут.
“Эта очень опасная тенденция, которая наблюдается в последнее время очень часто. Раньше такого не было. Это салафитские типы поведения, которые не были до недавнего времени известны нашему традиционному религиозному сообществу. Таджикское религиозное мировоззрение больше строится на каких - то культурных ценностях, нежели на внешние, показные поведенческие нормы,” объясняет Шодимухаммад Суфизода, Директор Центральной Научной Библиотеки Академии Наук.
Независимо от причины контроля, равенство важно для экономического развития страны. Одним из лучших предикторов вероятного экономического развития в развивающихся странах является отношение этих стран к равным правам женщин. Чем более позитивно настроена страна в отношении прав женщин, тем выше вероятность их экономического развития. Связь не корреляционная, а причинно-следственная.
На политическом уровне много говорится о содействии улучшения положения женщин. Однако еще многое предстоит сделать. Насилие в семье растет. Хотя женщины составляют половину населения, из более чем дюжины существующих министерств, только три женщины занимают министерские должности. А в частной сфере многие лишены возможности контролировать, как они одеваются, вынуждены, покрывать свои волосы. Многие не могут покинуть свой дом без разрешения мужчины, будь то отец или муж. Некоторым желающим учиться или работать мешает либо ранний брак, либо такие заявления, как «мы уважаем наших женщин, поэтому не позволяем им работать», которые игнорируют предпочтения женщин и тот факт, что домашняя работа и воспитание детей труднее, чем работа вне дома. Женщины контролируются со всех сторон братьями, отцами и мужьями. Одним словом, с женщинами в Таджикистане обращаются как с вечными детьми, которые никогда не вырастают и которым нужно, до самой смерти, говорит, что делать и как это делать.
“Такой контроль превратит женский пол и её детей в послушных и немых, бесправных рабов. Будущее той нации, у которой ёё женщины находятся на таком положении это - рабство, Этот вопрос требует детального обсуждения и в рамках вашего вопроса могут отметить только этот важный, на мой взгляд, момент,” говорит Суфизода.
Контроль над женщинами в настоящее время настолько нормализован, что переход к равенству пугает мужчин.
“Мужчины, которые опасаются равноправия полов, обычно глубоко религиозны и находятся под влиянием идеологии салафизма. Они вообще против всего, на их взгляд, светского и "неисламского," добавляет Суфизода.
Для тех, кто боится феминизма, следует отметить, что по мере того, как гуманизация и освобождения рабов привели к позитивным изменениям, равенство полов сделает то же самое.
Бывший глава Союза писателей Таджикистана, Народный поэт Аскар Хаким, который является сторонником равенства между полами, говорит, что “в равенство полов побеждает любовь, а не зависимость.”
Согласно исследованиям браки между теми, кто считает своего супруга равным, счастливее. В таком браке оба партнера имеют больше пространства и времени для самореализации.
«Независимость для женщины приводит к более счастливому браку. Мужчины чувствуют меньшее давление с независимой женщиной », - говорит Заместитель Председателя Национального банка Таджикистана, Салимова Лола Джумаевна Салимова, добавляя, что если бы у нее был партнер, который не помогал, и контролировал ее, возможно, она не смогла бы подняться так высоко в своей карьере и достичь такого же успеха.
Вопреки ошибочному предположению некоторых людей, женщины, как мужчины, имеют свои собственные желания, цели и мечты, которые не являются исключительно браком и воспитанием детей, так же как они не являются только браком и детьми для всех мужчин. С этим соглашается и звезда экрана, актер и режиссер, Руководитель управления культуры Хатлонской Области Аловуддин Абдуллоев.
“Равенство укрепляет семью и общество. Оно воспитывает здоровое поколение, и здоровую семью,” говорит Абдуллоев.
«Люди могут войти в добродетельный или порочный круг. Контроль влияет на психологию человека. Мужья, которые контролируют своих жен, будут воспитывать своих детей в контролирующей манере. Их сыновья, в свою очередь, будут контролировать своих жен и детей. Их дочери выйдут замуж за контролирующих мужчин. Это укрепит и распространит рабский, подчиненный менталитет у их детей и у всей нации», - говорит Салимова, которая не ограничивает своих дочерей, поскольку она не была ограничена ее собственными родителями.
«Человек, который не контролируется, имеет повышенный уровень зрелости, активности и ответственности», - отмечает она.
«Мужчина, который относится к cвоей жене как к равному, воспитывает дочерей, которые зная, что такое уважение, выберут мужей, которые будут относиться к ним как к равному партнеру в браке, где им будут помогать и советоваться с ними», - говорит Салимова.
«Но женщины должны нести ответственность за свою жизнь, отказываясь позволять другим думать и говорить за них», говорит Салимова, рекомендуя молодым женщинам тщательно выбирать своего партнера и сознательно вступать в брак. Ее собственный муж никогда не ограничивал ее ни в чем, будь то в одежде, речи или поведении.
«Слишком сильный контроль и отсутствие выхода может привести к самоубийству», о чем свидетельствуют многочисленные инциденты с участием молодых женщин, совершивших самоубийство. «Но когда есть доверие, люди пытаются оправдать это доверие», - отмечает она.
Чтобы переломить нынешнюю тенденцию и достичь равенства, необходимо срочно обратить внимание на феминизм и практиковать его в политике, экономике и, что наиболее важно, за закрытыми дверями. Наше общество будет оставаться отсталым, если наши женщины не будут освобождены, просвещены и образованы. Конечно, изменение восприятия женщин и улучшение их положения требует усилий.
В настоящее время СМИ усиливают патриархальные ценности, а не равенство. Больше времени в СМИ отводится женщинам, которые шьют, готовят или танцуют перед политиками и гостями, чем женщинам, которые достигли определенных высот, - ученым, политикам, активистам, спортсменам и т. д. СМИ демонстрирует девочкам, что они могут ослабить свои амбиции. Они должны стремиться быть успешными, но не слишком успешными или только в определенных областях. В противном случае они будут угрожать мужчине.
«Когда женщины поднимаются, мужчины тоже должны подниматься. Всем выгодно. Но немотивированные и неамбициозные мужчины, как правило, этого не желают », - говорит Салимова.
Облегчение выхода женщин на работу и, следовательно, к некоторой независимости требует определенной политики. «Без достаточного количества рабочих мест, без увеличения количества без увеличения количества детских дошкольных учреждений детских дошкольных учреждений и после школьных клубов никаких изменений не произойдет» - утверждает Салимова.
Но даже для целеустремленной и работающей женщины ситуация не является завидной в частной сфере.
“Домашний труд женщины равносилен труду шахтёра. Особенно, у таджикских женщин. Прокормить, одеть, обуть, стирать и ухаживать за 5- 7 детьми это героизм,” подчеркивает Атовуллох.
Как только женщина выходит на оплачиваемую работу, она становится обремененной тройной работой - вне дома, забота о доме и воспитание детей. На данном этапе, чтобы помочь женщинам, работа на дому должна быть разделена между супругами.
“Я считаю, что мужчины и женщинаы должны быть абсолютно равноправны и не должно быть между ними разделение труда на "женский" и "мужской"” говорит Суфизода.
Вопреки ошибочному предположению некоторых людей, ни одна женщина не получает удовольствие от перспективы смены подгузников, уборки дома, стирки, мытья посуды и ежедневного приготовления пищи. Они берут на свои плечи эти хлопоты, потому что они вынуждены это сделать в одиночку. Опрос, который я провела в Душанбе, показывает, что 100% женщин, работающих и не работающих, были бы благодарны получить хоть какую то помощь от их мужчин, и их уважение к мужчинам, которые занимаются домашним хозяйством, только бы увеличилось.
К счастью, в Таджикистане есть прогрессивные мужчины которые поддерживают цели феминизма, которые видят в своих женах не слугу или раба, а человека, который устает и не считая выполнении работы по дому постыдным, помогают со стиркой, приготовлении пищи, смене подгузников и уборке дома.
«Делами по дому занимается настоящий мужчина. Мой отец помогал делать все, и готовить, и купать детей, и убирать по дому. И наши дети выросли в атмосфере взаимопонимания и взаимолюбви. Я помогал, помогаю, и буду помогать своей супруге, потому что это нормально,” говорит Абдуллоев.
“Конечно я помогаю своей жене. Что касается смены подгузников, я считаю, что это не только мой долг, но забота о моих детях - это источник радости для меня,” добавляет известный Таджикистанский метатель молота, олимпийский чемпион Дилшод Назаров.
Феминизм выдвигает на передний план всю человечность женщин. И ни один мужчина, который рассматривает женский пол как людей и искренне уважает свою сестру, мать, жену и дочь, не может этому противостоять.
Что касается ошибочного утверждения о том, что феминизм может быть связан с ростом проституции ... за тысячи лет до рождения феминизма, до того, как женщины вообще имели какие-либо права, была проституция.
“Есть и проститутки мужского пола,” говорит Салимова. Cсосредоточение внимания на женской проституции, не говоря уже о существовании мужской проституции, является верным признаком патриархальных предрассудков. “Как говорят, в ладоши можно хлопать только двумя руками,” говорит она, добавляя что “обвинять женщин, игнорируя при этом экономические факторы и роль мужчин, неправильно”.
Как отметил еще один мудрый человек: «Не иностранные, западные мужчины, приходят и используют таджикских женщин, a таджикские мужчины». Если бы местные мужчины не использовали женщин, проституции здесь не было бы вообще.