Дмитрий Песков-сухангӯи Владимир Путин-президенти Русия эътирозҳои бузургро, ки бо талаби озодии интернет дар Маскав баргузор шуд, шарҳ дода гуфт, ки гузориши эътирозҳоро дар ТВ дид. Ба гуфти ӯ, яке аз эътирозгарон дар ТВ мегуфт, "ҳукумат мехоҳад тугмаро пахш ва интернетро хомуш кунанд». Ба гуфти Песков ин "комилан иштибоҳ аст. Чаро иштирокдори тазоҳурот аз ин нигарон нест, ки тугмаро аз он сӯи уқёнус пахш ва ӯро аз интернетро хомуш мекунанд, дар ҳоле, ки бояд аз ин нигарон бошанд…»

Салом, СССРи гиромӣ ва мардумӣ! Ин, ки СССР нашрияи мардумист ва шарик дар шодиву мусибати ҷамъият, ягон шубҳа надорам. Лиҳозо, мехоҳам аз 1 мушкили худ ба СССР муроҷиат кунам. Чанд суол ба Акбар Насимзода-раҳбари БДАи ҷумҳурӣ дорам ва хоҳишмандам посух диҳанд, то мисли ман садҳо нафар, ки бо ин мушкилот дар роҳ рӯбарӯянд, огоҳ бошанду аз ҳаққу ҳуқуқи худ бархурдор.
1.Кормандони БДА бояд барои айбдор кардани ронанда чӣ исбот дошта бошанд? Масалан, дар дигар давлатҳо барои исбот акс ё «видеофиксация» доранд…
2.Дар протоколе, ки нозири роҳ тартиб медиҳад, агар ронанда розӣ набошад онро чӣ гуна пур намояд, то ин ки бе ҷарима «права»-ашро бозпас гирад?
3.Дар ҷои мо бисёр вақт кормандони БДА одат кардаанд, ки протоколро пур накарда ба ронанда медиҳанду «имзо мон!» мегӯянд. Бояд нозири роҳ ҷойҳои холиро пур карда, сипас, он ҷоеро, ки ронанда бояд пур намояд, бидиҳад. Оё ронанда ҳақ дорад, ҷойҳои холии протоколро хат занад ва дар онҷо нависад, ки «холӣ» буд?
4.Ҳолати баҳсу нофаҳмиро байни ронандаю нозири роҳ бо видеорегистратор ё бо телефон навор гирифтан ҷоиз аст? Баъзан, онҳо дар ин ҳолат доду дӯғу даранг мезананд ва «ҳақ надорӣ» гуфта, ҳатто телефонро аз дастат кашида мегиранд.
Дар чунин ҳолатҳои ҳуқуқвайронкуниҳо ронанда ба куҷо муроҷиат намояд?
5.Ҳангоми манъ кардани мошин агар нозири БДА назди ронанда наояд, то чи қадар вақт (сония) ронанда дар даруни мошини худ интизор шаваду баъди гузашти вақт мошинро ҳай карда равад? Зеро дар Кодекси мурофиавии ҳуқуқвайронкунии маъмурии ҶТ (фасли 2, боби 7, моддаи 72) гуфта шудааст, ки
«манъ кардани воситаҳои нақлиёт дар 4 ҳолат аст». Баъзан мешавад, ки нозирони роҳ сабаби манъ кардани худро намедонанд. Дар охир, «тафтиши ҳуҷҷат» мегӯянд. Ман ба онҳо борҳо гуфтаам, ки «шумо сабаби манъ карданро аз рӯи қонун надоред, дуюм ин ки тафтиши ҳуҷҷат фақат дар постҳои доимӣ (статсионарӣ) мешавад, ё ки бо фармони раёсат муваққатан амалиёти тафтиши ҳуҷҷат гузаронида мешавад. Агар фармон бошад, маро бо он шинос намоед». Оё дуруст аст, чунин рафтор бо нозири роҳ?
6.Барои тартиб додани протокол чӣ қадар вақт лозим аст?
7.Пешниҳоди ҳуҷҷатҳо чигуна бояд бошад? Яъне дар дасти ронанда бояд бинад, ё ба дасти нозири роҳ ҳуҷҷатро додан ҳатмист? Чаро, ки онҳо одат кардаанд, ки ҳуҷҷатҳоро гирифта, бе парво ба мошини худ рафта мешинанд ва вақтро кашола медиҳанд. Гоҳе ҳолат, мошинро монда, баъди чанд вақт, меоям, ки рақами давлатии мошинамро канда гирифтаанд... Дар ин ҳолат тибқи қонун чӣ бояд кард? Дар дигар давлатҳо агар нозирони роҳ сабаби манъ карданашонро аниқ карда натавонанд ронанда ҳақ дорад аз нозири роҳ «бланка барои рапорт» талаб карда, аз болои ӯ ба роҳбараш шикоят барад.

Фаридун Ализода,
ҷамоати Ҳайдар Усмонов, куч.Шариф Қаландаров-231, н.Б.Ғафуров,
тел: 92 888 28 37

«Сарояндаи беназир ва дилогоҳ»-чунин ном дорад китоби тозанашри олими шинохтаи тоҷик, устод Холназар Муҳаббатов. Китоб дар бораи яке аз чеҳраҳои барҷаста, шукуҳманд ва соҳибмактаби ҳунари сарояндагии асри 20 ва аввали садаи 21 устоди зиндаёд Зафар Нозимов таълиф шудааст. Банда яке аз ҳаводорони самимии ҳунар, овоз ва оҳангҳои дилошубу гушнавози устод Зафар будам ва ҳастам. Вақте саодати дарёфти ин китоб насибам гашт, бесаброна ба мутолиаи он пардохтам.
Бояд гуфт, Муҳаббатов, ки худ ҳаводори асили ҳунари сарояндаи воқеан мардумии Тоҷикистон-Зафар Нозимов буданд, китобро бо муҳаббати тамом ва масъулияти том навиштаанд. Чунон устодона нигоштаанд, ки ҳини хондан борҳо аз ваҷд ашки банда аз чашмонам беихтиёр ҷорӣ мешуд. Аҳсант ва сипоси бепоён ба заҳмати зиёд ва амри хайру савобе, ки устод Муҳаббатов камари ҳиммат баста, анҷом додаанд. Дар китоб маводи зиёде гирдоварӣ шудааст, ки шумо-хонандаи гиромӣ, дар вақти мутолиа бо ҷонибҳои мухталифи ҳунари Зафар Нозим шинос мешавед ва ҳамчунин дар бораи ҷараёни ривоҷу равнақи санъати овозхони тоҷик дар 40 соли ахири асри 20 ва 10 соли ибтидои асри 21 маълумоти муфассал хоҳед гирифт.
Ба назари ман мутаассифона, теъдоди нашри китоб ба зоти худ пурарзиш (300 адад) ниҳоят кам аст, зеро ҳаводорони овоз, ҳунар ва санъати ин ҳунарпешаи асил бешуморанд ва дастрасӣ ба ин китоб муҷиби хушӣ, ризо ва қаноатмандии ишон мегардад, ки амрест савоб. Воқеан бояд гӯям, чун мухлиси асил, ки банда ҳамеша гумон доштам, дар бораи ҳунари устод Зафар ва паҳлуҳои мухталифи эҷод ва зиндагии ишон иттилооти кофӣ дорам. Вале баъд аз мутолиаи китоб бояд иқрор шуд, ки аз рӯзгори ин абармарди ҳунар бехабар будаам. Агар ягон нашрия ё сахие ин китобро аз нав ба теъдоди бештар (ақаллан 5000 нусха) чоп мекард, коре мешуд хайру савоб ва хизмате мешуд ба мардум ва миллати хеш.
Ба умеди рӯзҳои равшани бештар аз пештари Тоҷикистони азиз ва рушди бештар ва беҳтари ҳунару санъати асили миллати шарифи он!

Зиёҷон Хошматов,
рустои Шайнаки Муллогадо, н.Рӯдакӣ